4-Les trois-lieutins : quotidien et société

Introduction

Chaque univers a son histoire mais aussi ses traditions. Vous trouverez dans ce sujet tout ce qu’il faut savoir sur le quotidien des Trois-lieutins et sur leur perception de certains concepts.

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-Biologie des trois lieutins
-La société et les mentalité(s)
-Les célébrations
-La monnaie

La biologie des trois-lieutins

►Pilosité colorée : Si les Trois-lieutins peuvent être, comme nous, blonds, roux, châtains, bruns, la gamme de couleur de leur pilosité est plus étendue que la nôtre et le rose, le vert, le violet ou le bleu, sont des teintes certes plus rares mais non moins existantes en Terres de Trois-lieux.

►Natalité moyenne : En moyenne (sans utiliser de moyen de contraception) un couple arrive à avoir 3-4 enfants. Il est très rare qu'une famille en compte plus que cela.

►Pigmentation variée : La pigmentation de la peau des Trois-lieutins va d'une teinte  blanche à brune en fonction des individus. Pour les yeux, on observe aussi une grande diversité : bleu, vert, orange, violet... Cependant : les teintes jaunes et rouges sont des teintes que l'on observe que dans des cas pathologies. Le jaune caractérise les croquemites et le rouge n'est retrouvé que chez les albinos.  

►A 14 ans, frappe la puberté : Sans exception possible, c'est à 14 ans que la puberté touche les Trois-lieutins. Ainsi, c'est à ce moment que viendront leurs premières règles (pour les femmes), la mue(pour les hommes) et tout ce qui va avec. 14 ans est donc un âge très important : il marque les premiers pas vers l’âge adulte, le début de la maturité et acquisition de la pierre de vie. Pourtant, on ne considérera un Trois-lieutins comme pleinement adulte qu'à 18 ans. La majorité est donc plutôt atteinte à 18 ans.

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La société et les mentalité(s)
La société Trois-lieutaine est médiévale et sous l’autorité d’une royauté. Les familles dites “nobles” sont celles qui sont à la tête des duchés. Pour le reste, c’est surtout la richesse qui détermine l’importance d’une famille et le temps depuis lequel elle dispose de cette richesse. Concernant le niveau de vie, il est relativement correct : s’il existe des gens très pauvres, une bonne partie des Trois-lieutins appartiennent à la classe moyenne, ce qui leur permet de subvenir à leurs besoins primaires. Évidemment la médecine ne permet pas encore de soigner tout le monde mais l'espérance de vie tourne quand même autour de 60 ans en moyenne.
 

►Égalité des sexes : Les Trois-lieutins n’ont jamais posé le sexe masculin comme étant un sexe fort et le sexe féminin un sexe faible. Les femmes ont toujours eu les mêmes droits que les hommes et n’ont jamais été considérées comme étant inférieures. La notion de sexisme n’a jamais existé.

►L’homosexualité : L’homosexualité n’est reconnue et acceptée que dans le duché du Creux-Lac, qui autorise d’ailleurs les couples homosexuels à se pacter (En savoir plus sur le “Pacte d’amour”). Au Marvier et au Garvorn, par contre, cela n’est ni accepté ni reconnu et les homosexuels y subissent des discriminations.

►La prostitution  : Dans les trois duchés la prostitution masculine comme féminine est pratiquée et fait partie des mœurs.  

►L’inceste  : L’inceste est une pratique réprouvée. Juridiquement les mariages entre deux membres d’une même famille sont interdits (sauf quand ils sont suffisamment éloignés) .

►La polygamie  : La polygamie n’est pas acceptée et il est impossible d’épouser plusieurs personnes.

►Le mariage : Le mariage n’est pas à prendre à la légère pour les Trois-lieutins. L’âge légal pour pouvoir se marier est de 18 ans. Lorsque deux personnes se marient c'est au moins fortuné des deux de prendre le nom de l’autre. Ainsi, seules les familles les plus fortunées peuvent propager leur nom via le mariage. En cas de fortunes équivalentes, c’est au couple de décider quel nom sera gardé.  (Pour le descriptif de la cérémonie, cf plus bas)

►Le mariage arrangé : Ce type de mariage existe et est très pratiqué surtout dans les familles les plus riches. Pour autant, les mariages par amour ne sont pas en reste et se pratiquent régulièrement.

►Le divorce : Le divorce existe, bien qu'il reste rare et parfois contesté. Il est généralement justifié dans les cas où l'un des époux a trahi ses engagements (par adultère par exemple) ou en cas de découverte d'un inceste.

►L’adultère : L’adultère est très mal perçu en Terre de Trois-Lieux, le mariage étant une valeur forte de la société Trois-lieutaine. Une preuve d’adultère peut justifier un divorce.

►Orphelins : Les enfants nés de parents inconnus (les orphelins de naissance), ou les amnésiques, se voient attribuer les noms de famille “Sang-blanc” ou "Morte-branche". “Sang-blanc” désigne le fait que ces personnes n’ont pas de lignée à faire prospérer, pas de nom à transmettre. Leur sang est donc considéré comme “blanc” car “stérile”. De la même façon : “Morte-branche” désigne le fait qu’ils sont une branche morte d’un arbre généalogique qui ne peut fructifier à travers une descendance nommée.

Pour perdre ces qualificatifs (plutôts péjoratifs), il faut se faire rattacher à une famille. Pour cela deux solutions sont possibles : L’adoption ou le mariage.

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Célébrations et fêtes


►Mariage : Il y a plusieurs point à préciser sur le mariage :
- Le mariage est une valeur très importante à travers les Trois-lieux.
- Il est interdit de se marier avant l’âge de 18 ans.
- Pour se marier il faut faire appel à un “marieur”. Les marieurs sont des sortes de “notaires/organisateurs” spécialisés en unions. Ils s’occupent donc de toute l'administration liée au mariage, mais aussi de préparer et de procéder à cérémonie.
- Lorsque deux personnes se marient c'est au moins fortuné des deux de prendre le nom de l’autre. Ainsi, seules les familles les plus fortunées peuvent propager leur nom via le mariage. En cas de fortunes équivalentes, c’est au couple de décider quel nom sera gardé.

La demande en mariage peut-être faite autant par la femme que par l’homme. Pour demander quelqu’un en mariage, il faut lui présenter le “bracelet de fiançailles”, un bijou réalisé par le tressage de deux pièces de cuir qui représentent l’union les deux futurs mariés, et que celui-ci l’accepte et le porte au poignet droit. Si la demande est acceptée, le demandeur devra aussi porter un bracelet de fiançailles. Ce bijou annonce, “je vais bientôt me marier”.

Quand à la célébration d’un mariage elle est toujours très bien préparée : les mariés portent leurs plus beaux vêtements, puis, en face du marieur, prêtent serment de fidélité, de respect, et d'entraide. Enfin, ils retireront leurs bracelets de fiançailles pour les remplacer par des bracelets d’alliance : des bijoux réalisés par le tressage élégant de deux pièces de métal qui représentent les deux mariés unies. Les métaux utilisés et la finesse de l’ouvrage peuvent varier en fonction de la richesse des mariés. Les bracelets de fiançailles, eux, seront lancés dans un feu : cet acte signe la fin de la cérémonie et le début des festivités.

Note sur le divorce : Si le divorce est rare, il n’est pas inexistant. Seul un marieur à la possibilité de prononcer un divorce et de dissoudre un mariage. Les deux anciens mariés reprendront alors leur nom respectif et les richesses du couple seront redistribuées à part égale (remarque : cela vaut aussi pour les dettes). Pour qu’un marieur accepte de dissoudre un mariage il faudra lui apporter la preuve que les vœux de mariage ont été bafoués. La stérilité ou la consanguinité peuvent aussi être des motifs pour justifier un divorce.

►Enterrement :
Lorsqu'il y a un décès, le corps du défunt est lavé puis disposé dans un cercueil pour être mis en terre aux premières heures de l’aube. Sur la tombe sera plantée une torche gravée avec le nom du défunt (appelée “torche mortuaire”) qui, le jour de l'enterrement, devra être allumée et entretenue jusqu’au couché du soleil, pour être éteinte la nuit venue. Il s’agit là d’une tradition qui vise à honorer la mémoire du mort et qui symbolise sa vie (l’allumage de la torche) et sa mort (extinction de la torche). Il est dit que si la torche s’éteint avant la fin de la journée c’est que la personne décédée est partie avec de la rancœur, de la colère ou des regrets. Pour les plus riches, un statue à l'effigie du défunt pourra être érigée sur la tombe en plus de la torche. Par la suite, lorsque quelqu’un viendra se recueillir, il devra allumer la torche le temps de sa visite.
 
A noter que pour les personnes mortes des suites de la malédiction de Kamaâl (les condâmnés), il n’y a pas de corps à enterrer car celui-ci a été réduit à l'état de cendres. On enterre donc un cercueil vide. Aussi, sachez qu’il est très mal vu de leur appliquer le rite de la torche mortuaire, en effet, ces âmes étant condamnées aux flammes des Terres Ardentes, il est malvenue d’illustrer leur existence par la métaphore du feu. Les tombes des condamnés sont donc, plus simplement, marquées par un grand pieu de bois peint en noir gravé à leur nom.

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Monnaie des Trois-lieutins

La monnaie utilisée est le lieuton. Cette monnaie est représentée par des pièces forgées dans différents matériaux en fonction de leur valeur.

Les pièces de :
1, 5 et 10 lieutons sont en bronze (alliage de cuivre et d'étain) et d’une couleur rouge-brune.
20 et 50 lieutons sont en billon, (alliage d’argent et de cuivre) et d’une couleur grise .
100, 200 et 500 lieutons sont en électrum (un alliage d'or et d'argent) et d’une couleur jaune pâle.
1000 et 2000 lieutons sont en or et d’une couleur jaune brillant.

Voilà des exemples de prix qui vous aideront à utiliser la monnaie en jeu :
Une pinte de bière ≈ 3 lieutons
Un repas dans une auberge ≈ 10 lieutons
Un vêtement de basse qualité ≈ 15 lieutons
Une nuit dans une auberge ≈ 20 lieutons
Une arme de basse qualité ≈ 100 lieutons
Une monture modeste ≈ 200 lieutons
Un vêtement d'excellente qualité ≈ 300 lieutons
Une petite chaumière ≈ 500 lieutons
Une grande demeure ≈ 2000 lieutons

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